Cuando el patrimonio cultural de Mocoa entra en campaña

Por: *JAAM

Un grupo de ciudadanos incluso algunos oriundos de Mocoa ha difundido recientemente una pieza de carácter político audiovisual elaborada 𝗺𝗲𝗱𝗶𝗮𝗻𝘁𝗲 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗹𝗶𝗴𝗲𝗻𝗰𝗶𝗮 𝗮𝗿𝘁𝗶𝗳𝗶𝗰𝗶𝗮𝗹 𝗲𝗻 𝗹𝗮 𝗾𝘂𝗲 𝗮𝗽𝗮𝗿𝗲𝗰𝗲 𝘂𝗻 𝗮𝗻𝗶𝗺𝗮𝗹 𝘀𝗼𝗯𝗿𝗲 𝗲𝗹 𝗠𝗼𝗻𝘂𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼 𝗮 𝗹𝗮 𝗥𝗮𝘇𝗮, 𝘂𝗻𝗼 𝗱𝗲 𝗹𝗼𝘀 𝘀𝗶́𝗺𝗯𝗼𝗹𝗼𝘀 𝗺𝗮́𝘀 𝗿𝗲𝗽𝗿𝗲𝘀𝗲𝗻𝘁𝗮𝘁𝗶𝘃𝗼𝘀 𝗱𝗲 𝗻𝘂𝗲𝘀𝘁𝗿𝗮 𝗰𝗶𝘂𝗱𝗮𝗱 𝘆 𝗿𝗲𝗳𝗲𝗿𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗱𝗲𝗹 𝗽𝗮𝘁𝗿𝗶𝗺𝗼𝗻𝗶𝗼 𝗰𝘂𝗹𝘁𝘂𝗿𝗮𝗹 𝗹𝗼𝗰𝗮𝗹.

Es cierto que las campañas políticas tienen derecho a ocupar las plazas, recorrer las calles, convencer electores y defender sus ideas. Lo que no deberían hacer es apropiarse de los símbolos que pertenecen a toda una comunidad.

Aclaremos algo desde el principio: no existe una afectación física al monumento. Nadie lo intervino materialmente, nadie lo destruyó y nadie alteró su estructura. Sin embargo, el debate que surge es mucho más profundo y merece la atención de la ciudadanía y de las instituciones encargadas de proteger nuestro patrimonio cultural.

La inteligencia artificial llegó para quedarse. Hoy permite recrear imágenes, modificar escenarios y construir narrativas visuales que hace pocos años parecían imposibles. Pero precisamente por esa capacidad, también nos obliga a reflexionar sobre los límites éticos del uso de los símbolos que representan la identidad colectiva de una comunidad.

𝗘𝗹 𝗠𝗼𝗻𝘂𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼 𝗮 𝗹𝗮 𝗥𝗮𝘇𝗮 𝗻𝗼 𝗽𝗲𝗿𝘁𝗲𝗻𝗲𝗰𝗲 𝗮 𝘂𝗻 𝗴𝗿𝘂𝗽𝗼 𝗽𝗼𝗹𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗼, 𝗮 𝘂𝗻𝗮 𝗼𝗿𝗴𝗮𝗻𝗶𝘇𝗮𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝗼 𝗮 𝘂𝗻𝗮 𝗽𝗲𝗿𝘀𝗼𝗻𝗮 𝗲𝗻 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗶𝗰𝘂𝗹𝗮𝗿. Es un símbolo construido para representar la historia, la diversidad cultural y el sentido de pertenencia de los mocoanos. Por ello, cualquier utilización de su imagen en contextos políticos, publicitarios o de cualquier otra naturaleza debería motivar una reflexión seria sobre la necesidad de proteger no solo su integridad física, sino también su significado cultural.

Lo preocupante no es únicamente lo ocurrido. Lo preocupante es lo que podría ocurrir mañana si no se establecen reglas claras. Hoy es una recreación digital. Mañana podrían ser otros monumentos, espacios de memoria, bienes culturales o símbolos identitarios utilizados para respaldar intereses particulares, campañas, movimientos o cualquier otra causa ajena a su finalidad original.

Por eso este episodio debe convertirse en una oportunidad para actuar.

𝗟𝗮 𝗔𝗱𝗺𝗶𝗻𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝗠𝘂𝗻𝗶𝗰𝗶𝗽𝗮𝗹 𝗱𝗲 𝗠𝗼𝗰𝗼𝗮 debería evaluar la inclusión de disposiciones más claras en los decretos que regulan eventos públicos, concentraciones y actividades de carácter político, social o comercial, estableciendo medidas de protección sobre monumentos, bienes patrimoniales, espacios de memoria e inmuebles de interés cultural, tanto frente a intervenciones físicas como frente a usos que puedan desdibujar su valor simbólico.

𝗔𝗹 𝗖𝗼𝗻𝗰𝗲𝗷𝗼 𝗠𝘂𝗻𝗶𝗰𝗶𝗽𝗮𝗹 𝗱𝗲 𝗠𝗼𝗰𝗼𝗮 le corresponde ejercer control político sobre este asunto. No para señalar culpables ni para entrar en disputas partidistas, sino para abrir un debate público sobre la protección del patrimonio cultural en tiempos de inteligencia artificial y nuevas tecnologías.

𝗔𝗹 𝗖𝗼𝗻𝘀𝗲𝗷𝗼 𝗠𝘂𝗻𝗶𝗰𝗶𝗽𝗮𝗹 𝗱𝗲 𝗖𝘂𝗹𝘁𝘂𝗿𝗮 le corresponde liderar una discusión técnica y ciudadana sobre el uso adecuado de los bienes culturales de la ciudad, promoviendo lineamientos que permitan preservar su significado histórico y colectivo.

𝗬 𝗮𝗹 𝗖𝗼𝗻𝘀𝗲𝗷𝗼 𝗗𝗲𝗽𝗮𝗿𝘁𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗮𝗹 𝗱𝗲 𝗣𝗮𝘁𝗿𝗶𝗺𝗼𝗻𝗶𝗼 𝗖𝘂𝗹𝘁𝘂𝗿𝗮𝗹 𝗱𝗲𝗹 𝗣𝘂𝘁𝘂𝗺𝗮𝘆𝗼 les corresponde analizar este nuevo escenario y promover orientaciones que sirvan de referencia para todos los municipios del departamento, entendiendo que los desafíos de la protección cultural ya no son únicamente físicos, sino también digitales y simbólicos.

𝗠𝗼𝗰𝗼𝗮 𝗺𝗲𝗿𝗲𝗰𝗲 𝗲𝘀𝗲 𝗱𝗲𝗯𝗮𝘁𝗲.

Porque las campañas duran semanas. Los gobiernos duran años. Hasta las tendencias tecnológicas cambian.Pero el patrimonio cultural está llamado a permanecer durante generaciones.

Y cuando una sociedad deja que sus símbolos entren al servicio de las campañas políticas, corre el riesgo de olvidar que esos símbolos no pertenecen a quienes aspiran al poder.

Pero 𝗹𝗼𝘀 𝘀𝗶́𝗺𝗯𝗼𝗹𝗼𝘀 𝗾𝘂𝗲 𝗿𝗲𝗽𝗿𝗲𝘀𝗲𝗻𝘁𝗮𝗻 𝗹𝗮 𝗵𝗶𝘀𝘁𝗼𝗿𝗶𝗮 𝘆 𝗹𝗮 𝗶𝗱𝗲𝗻𝘁𝗶𝗱𝗮𝗱 𝗱𝗲 𝘂𝗻 𝗽𝘂𝗲𝗯𝗹𝗼 como Mocoa 𝗱𝗲𝗯𝗲𝗻 𝗽𝗲𝗿𝗺𝗮𝗻𝗲𝗰𝗲𝗿 𝗽𝗼𝗿 𝗲𝗻𝗰𝗶𝗺𝗮 𝗱𝗲 𝗰𝘂𝗮𝗹𝗾𝘂𝗶𝗲𝗿 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗿𝗲́𝘀 𝘁𝗲𝗺𝗽𝗼𝗿𝗮𝗹.

Porque el patrimonio cultural no es propiedad de una generación ni de un sector. 𝗘𝘀 𝘂𝗻 𝗹𝗲𝗴𝗮𝗱𝗼 𝗰𝗼𝗹𝗲𝗰𝘁𝗶𝘃𝗼 𝗾𝘂𝗲 𝘁𝗲𝗻𝗲𝗺𝗼𝘀 𝗹𝗮 𝗼𝗯𝗹𝗶𝗴𝗮𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝗱𝗲 𝗽𝗿𝗼𝘁𝗲𝗴𝗲𝗿 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗾𝘂𝗶𝗲𝗻𝗲𝘀 𝘃𝗲𝗻𝗱𝗿𝗮́𝗻 𝗱𝗲𝘀𝗽𝘂𝗲́𝘀 𝗱𝗲 𝗻𝗼𝘀𝗼𝘁𝗿𝗼𝘀.

*Consejero de Paz – Defensor de DDHH

---