Pueblo Viejo, ยซUn Aรฑo de Atrasoยป : testimonios directos desde el territorio exigen legalidad, desarrollo y paz

โ€‹Por: Carlos Mauro Rosero | Periodista Independiente (#HablemosConLaVerdad)

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โ€‹๐Œ๐Ž๐‚๐Ž๐€, ๐๐”๐“๐”๐Œ๐€๐˜๐Ž โ€“ El panorama social en la vereda Pueblo Viejo requiere hoy una mirada crรญtica y sin filtros. En un recorrido realizado por este medio en el corazรณn de la zona, los habitantes han manifestado una serie de alertas preventivas ante la posible reactivaciรณn de escenarios de polarizaciรณn, instando a que las dinรกmicas territoriales se mantengan bajo el respeto a la autonomรญa campesina y el cumplimiento de la ley.

โ€‹๐‚๐จ๐ง๐ญ๐ซ๐š๐ฌ๐ญ๐ž ๐๐ž ๐ซ๐ž๐š๐ฅ๐ข๐๐š๐๐ž๐ฌ: La verdad desde la vereda

โ€‹El pasado 7 de abril, el medio digital Mi Putumayo Noticias publicรณ una nota titulada: โ€œ๐‚๐š๐ซ๐ฉ๐š ๐๐ž ๐ฅ๐š ๐‘๐ž๐ฌ๐ข๐ฌ๐ญ๐ž๐ง๐œ๐ข๐š, ๐ฎ๐ง ๐š๐งฬƒ๐จ ๐๐ž ๐ญ๐ซ๐š๐›๐š๐ฃ๐จ ๐œ๐จ๐ฆ๐ฎ๐ง๐ข๐ญ๐š๐ซ๐ข๐จ ๐ž๐ง ๐๐ฎ๐ž๐›๐ฅ๐จ ๐•๐ข๐ž๐ฃ๐จโ€. Sin embargo, en entrevista directa con #HablemosConLaVerdad, los testimonios de quienes viven y trabajan el dรญa a dรญa en la vereda desmienten dicha versiรณn, calificรกndola como alejada de la realidad.

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โ€‹๐๐š๐›๐ฅ๐จ ๐‰๐š๐ข๐ฆ๐ž ๐๐ž๐๐จ๐ฒ๐š, residente de Pueblo Viejo, expresรณ su asombro ante la publicaciรณn: โ€œ๐๐จ ๐ก๐š๐ฒ ๐ง๐š๐๐š ๐ฉ๐š๐ซ๐š ๐ฆ๐จ๐ฌ๐ญ๐ซ๐š๐ซโ€, afirmรณ contundentemente durante la entrevista. Bedoya denuncia un estancamiento total y lamenta que se haya perdido un aรฑo de progreso desde que los bloqueos de 2025 interrumpieron las obras en la zona. Su llamado es directo a la Alcaldรญa, la Gobernaciรณn y la empresa Libero Cobre: es hora de retomar el trabajo institucional que el territorio necesita.

โ€‹Voces de la experiencia y el emprendimiento

โ€‹La reactivaciรณn de la denominada โ€œ๐‚๐š๐ซ๐ฉ๐š ๐๐ž ๐ฅ๐š ๐‘๐ž๐ฌ๐ข๐ฌ๐ญ๐ž๐ง๐œ๐ข๐šโ€ es vista con temor por los colonos fundadores, quienes ven en ella un foco de divisiรณn social impulsado por intereses ajenos.

โ€‹๐„๐ฆ๐ฆ๐š ๐๐ž๐œ๐ž๐ซ๐ซ๐š (๐Ÿ–๐Ÿ ๐š๐งฬƒ๐จ๐ฌ): Como colonizadora y expresidenta de la JAC de Pueblo Viejo, su testimonio es un pilar de esta investigaciรณn. Doรฑa Emma entregรณ a este medio un contexto histรณrico de la vereda y denunciรณ su preocupaciรณn por la reparaciรณn de la ยซ๐œ๐š๐ซ๐ฉ๐šยป. Seรฑalรณ la presencia de personas que llegan acompaรฑadas de grupos indรญgenas a un territorio histรณricamente colono y denunciรณ daรฑos en su propiedad privada derivados de estas movilizaciones.

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โ€‹๐‘๐จ๐ฌ๐š ๐๐š๐ซ๐ฏ๐šฬ๐ž๐ณ: Habitante y emprendedora local, narrรณ lo vivido recientemente en la vรญa que conecta Pueblo Viejo con Monclar. Su testimonio describe actos de intimidaciรณn por parte de quienes representan la ยซ๐œ๐š๐ซ๐ฉ๐šยป, afectando la libre circulaciรณn y la paz que tanto ha costado consolidar.

โ€‹๐ˆ๐๐ž๐ง๐ญ๐ข๐๐š๐ ๐‚๐š๐ฆ๐ฉ๐ž๐ฌ๐ข๐ง๐š ๐ฏ๐ฌ. ๐€๐ ๐ž๐ง๐๐š๐ฌ ๐„๐ฑ๐ญ๐ž๐ซ๐ง๐š๐ฌ โ€‹La comunidad fue enfรกtica en la entrevista: โ€œ๐‡๐ข๐ฌ๐ญ๐จฬ๐ซ๐ข๐œ๐š๐ฆ๐ž๐ง๐ญ๐ž ๐ฌ๐จ๐ฆ๐จ๐ฌ ๐š๐ฌ๐ž๐ง๐ญ๐š๐ฆ๐ข๐ž๐ง๐ญ๐จ๐ฌ ๐œ๐š๐ฆ๐ฉ๐ž๐ฌ๐ข๐ง๐จ๐ฌ ๐จ๐ซ๐ ๐š๐ง๐ข๐ณ๐š๐๐จ๐ฌ ๐ฆ๐ž๐๐ข๐š๐ง๐ญ๐ž ๐‰๐ฎ๐ง๐ญ๐š๐ฌ ๐๐ž ๐€๐œ๐œ๐ข๐จฬ๐ง ๐‚๐จ๐ฆ๐ฎ๐ง๐š๐ฅ (๐‰๐€๐‚)โ€. Los moradores advierten que los intentos por imponer identidades รฉtnicas no reconocidas en estas veredas son estrategias de actores externos para vulnerar la autonomรญa de las familias rurales y justificar vรญas de hecho.

โ€‹๐„๐ฅ ๐ซ๐ž๐ฌ๐ฉ๐š๐ฅ๐๐จ ๐ฃ๐ฎ๐ซ๐ขฬ๐๐ข๐œ๐จ: Un precedente ineludible

โ€‹Para los habitantes de Pueblo Viejo el camino no es el bloqueo, sino la ley. El referente de convivencia es el fallo judicial que protegiรณ a la comunidad tras los eventos del aรฑo pasado.

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โ€‹๐‘๐„๐’๐„๐ฬƒ๐€ ๐“๐„ฬ๐‚๐๐ˆ๐‚๐€(Radicado 2025-00223) โ€‹El Fallo: Emitido el 19 de mayo de 2025 por el Juzgado Tercero Penal Municipal de Mocoa. โ€‹La Decisiรณn: El juez concediรณ el amparo a la vereda Monclar tras un bloqueo de 47 dรญas, calificando la acciรณn como una violaciรณn a la Dignidad Humana.

โ€‹๐‘๐ž๐œ๐จ๐ง๐จ๐œ๐ข๐ฆ๐ข๐ž๐ง๐ญ๐จ๐ฌ: La sentencia definiรณ el territorio como โ€œcampesino no รฉtnicoโ€, prohibiendo el uso de estas categorรญas para restringir derechos fundamentales como la salud, el trabajo y la movilidad.

โ€‹๐‚๐จ๐ง๐œ๐ฅ๐ฎ๐ฌ๐ข๐จฬ๐ง: Un llamado a las autoridades

โ€‹El intento de conmemorar el aniversario del bloqueo del 25 de marzo es percibido por los entrevistados como un desafรญo directo a la justicia y un riesgo para la convivencia. La comunidad de Pueblo Viejo y Monclar hace un llamado urgente a la Defensorรญa del Pueblo y a la Policรญa Nacional para garantizar que el precedente judicial de 2025 se cumpla estrictamente y no se permita el regreso de las vรญas de hecho.


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